جایگاه عید قربان از منظر امام رضا (ع)

ماه ذیحجه آخرین ماه از سال قمری و دارای شرافت و فضیلت زیادی از نگاه معصومین (ع) است. از این ماه به عنوان یکی از ۴ ماه دارای احترام و حرمت در آموزه‌های دینی یاد شده است و دو عید بزرگ مسلمانان یعنی عید غدیر و عید قربان در آن واقع شده است.

شب‌های دهگانه‌ای که در آیات سوره فجر «و الفجر و لیال عشر» خداوند به آنها قسم یاد کرده است، همچنین «ایام معلومات» که در آیه ۲۸ سوره حج آمده و مؤمنین باید در آن به یاد خدا باشند و نیز ۱۰ روزی که خدا به میقات حضرت موسی (ع) اضافه کرد، بنابر روایات اسلامی؛ دهه اول ماه ذی الحجه‌است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در آستانه عید سعید قربان با مرتضی انفرادی؛ مدیر گروه فرهنگ و سیره رضوی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی گفتگویی در خصوص فضیلت این روز و بررسی عید قربان از منظر امام رضا (ع) انجام شده است.

مرتضی انفرادی  اظهار کرد: نام دیگر عید قربان در روایات (الاضحی) آمده است که یکی از معانی آن، یعنی عیدی که در اوج نورانیت (أضحی) قرار دارد و اعمال مستحبی فراوانی در شب و روز این عید در منابع اسلامی آمده است.

مدیر گروه فرهنگ و سیره رضوی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی افزود: عید قربان در منظر عالم آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم نیز جایگاه ویژه و استثنایی دارد؛ در سیره امام رضا (ع) آمده است که ایشان در روز عید قربان به دیگران با عبارت (تقبل الله منّا و منک) تبریک می‌گفتند. همچنین ایشان روز عید قربان را روزی می‌دانند که در قیامت شتابان به خدا می‌رسد.

در زمان ولایتعهدی امام رضا (ع) ماجرای نماز خواندن عید در منابع اسلامی با این عبارت آمده است: «فلما حضر العید بعث المأمون إلی الرضا علیه السلام یسأله أن یرکب ویحضر العید ویصلی ویخطب».

وی افزود: برخی از محققین عبارت فوق را به عید فطر و برخی نیز به عید قربان تفسیر کرده‌اند اما با توجه به یکسان بودن اعمال نماز عید در هر دو مناسبت؛ شایسته است این مطلب در اینجا ذکر شود.

انفرادی بیان کرد: با روی کار آمدن بنی امیه و بنی عباس بسیاری از سنتهای پیامبر (ص) به فراموشی سپرده شد و از سنن فراموش شده نبوی، سبک مهیا شدن و اقامه نماز عید بود که در آن زمان توسط حاکم وقت بر پا می‌شد، در آن زمان از امام رضا (ع) خواسته شد تا نماز عید را اقامه کنند. ایشان نپذیرفتند و فرمودند: از شروطی که در پذیرفتن ولی‌عهدی بود، عدم ورود به امور حکومتی است، پس مرا از نمازخواندن با مردم معذور بدارید. مأمون اصرار کرد که می‌خواهم این نماز عید را شما به جای آورید تا قلب‌های مردم مطمئن شود و آنان فضل تو را بشناسند.

مدیر گروه فرهنگ و سیره رضوی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی افزود: امام رضا (ع) فرمودند: دوست داشتم مرا از این کار معاف داری، در غیر این صورت همان‌گونه که رسول‌الله (ص) و امیرالمؤمنین علی‌بن ابی‌طالب (ع) برای نماز خارج می‌شدند، من نیز همان‌گونه خارج می‌شوم. مأمون گفت: هرطور که می‌خواهید برای نماز خارج شوید، به فرماندهان، نگهبانان و سایر اقشار مردم دستور داده شد تا صبح زود برای نماز به در خانه امام رضا (ع) بروند.

وی بیان کرد: خبر اقامه نماز عید توسط امام در سراسر مرو منتشر شد و مردم شهر مرو در مسیرهای منتهی به منزل امام و روی پشت‌بام‌ها نشسته بودند و کوچک و بزرگ، زن و مرد در انتظار احیای سنت نبوی توسط فرزند گرامی شأن بودند.

انفرادی در ادامه گفت: لشکریان و صاحب منصبان به شیوه حاکمان، با لباس‌های فاخر و زیورآلات سوار بر مرکب‌های خود منتظر امام بودند تا اینکه آفتاب طلوع کرد. امام از محل نماز خود برخاستند، غسل کردند و جامه خود را پوشیدند. عمامه‌ای سفید و پنبه‌ای بر سر بستند؛ آنگاه عصایی به دست گرفتند و از اطاق بیرون آمده وارد صحن خانه شدند، جمعی از یاران و علاقه مندان در حیاط ایستاده بودند. امام رو به ایشان فرمودند: همگی لباس‌هایتان را همانند من کنید. امام با پای برهنه حرکت کردند و در حالی که سر به سوی آسمان بلند کرده، بلند چهار مرتبه «اللَّه اکبر» گفتند. امام تکبیر می‌گفتند و تمام همراهان ایشان نیز با ایشان یکصدا می‌شدند.

مدیر گروه فرهنگ و سیره رضوی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی افزود: وقتی امام و همراهان از منزل بیرون آمدند، مأموران حکومتی با دیدن این صحنه‌ای که تا به حال ندیده بودند و انتظار دیدن حضرت را به این شکل نداشتند، بی‌اختیار خودشان را از روی اسب‌ها پایین انداختند و اسب‌ها را رها کردند به امام تأسی کردند و پای برهنه و هم شکل با امام همراه شدند. امام با یک حالت خضوع و خشوعی از همان داخل منزل که بیرون می‌آمدند، با صدای بلند شروع کرد به گفتن «اللَّهُ اکْبَرُ، اللَّهُ اکْبَرُ، اللَّهُ اکْبَرُ عَلی‏ ما هَدانا وَ لَهُ الشُّکْرُ عَلی‏ ما اوْلانا».

وی ادامه داد: سال‌ها بود که مسلمانان این ذکرها را به این شیوه نشنیده بودند. امام و همراهان به طرف مصلی حرکت می‌کردند و شهر مرو یکپارچه در شور و غوغا بود، گویا قیامت رخ داده بود.
‌
صدای ضجه و گریه و تضرع مردم شنیده می‌شد. حضرت ده گام برمی‌داشت و می‌ایستاد و تکبیرات چهارگانه را می‌خواند، و چنان بود که انگار همه آسمان و زمین و در و دیوار به او پاسخ می‌دهند. اخبار به مأمون رسید.

انفرادی گفت: به خلیفه مشورت دادند که اگر علی بن موسی علیه السلام با این وضع به مصلی برسد، چیزی از حکومت تو باقی نخواهد ماند؛ امام هنوز به مصلی نرسیده بود که مأموری از جانب خلیفه آمد و از حضرت خواهش کرد که بازگردند. امام بی آنکه مقاومتی کنند یا سخنی بگویند پذیرفتند. کفش‌های خود را طلب کردند و پوشیدند و به منزل بازگشتند و برای همیشه حسرت خواندن نماز عید بر دل دوستداران ایشان ماند.

منبع: مهر

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: عید قربان امام رضا ع عید قربان نماز عید امام رضا

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۴۴۹۶۷۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

به‌کارگیری تمام ظرفیت‌های فرهنگی برای اجرای برنامه‌های دهه کرامت

معاون استاندار و فرماندار ویژه آمل از به‌کارگیری تمام ظرفیت‌های دستگاه‌های فرهنگی برای اجرای برنامه‌های مناسب دهه کرامت در این شهرستان مطرح کرد.

به گزارش خبرگزاری ایمنا از مازندران، ذات‌الله زارعی شامگاه_چهارشنبه نوزدهم اردیبهشت_ در نشست خبری با خبرنگاران این شهرستان با محوریت مناسبت دهه کرامت اظهار کرد: در اجرای برنامه‌های ایده‌آل و مناسب می‌توان از ظرفیت‌های مذهبی و فرهنگی این شهرستان استفاده‌های مناسبی برد.

وی افزود: برنامه‌های فرهنگی و مذهبی که سال گذشته مصادف با جشن غدیرخم و با برپایی ۱۴۰ موکب در آمل بسیار عالی بود و مورد توجه مردم قرار گرفت.

فرماندار ویژه آمل با تاکید بر اینکه برنامه‌هایی می‌تواند جذاب باشد که مخاطب پسند به اجرا درآید، اظهار داشت: در سال‌جاری برنامه‌های دهه کرامت توسط خود ستاد آستانه قدس رضوی در نظر گرفته شد و این می‌تواند به خوبی به اجرا درآید.

زارعی، رسانه‌ها را بهترین مشاوران در اجرای برنامه‌های فرهنگی و مذهبی دانست و مطرح کرد: با کمک آنها می‌توان سال‌های آینده برنامه‌های بهتری را برنامه‌ریزی کرد.

برگزاری ۴۰ برنامه کلان دهه کرامت در آمل

احمد کوهستانی مسئول نمایندگی آستان قدس رضوی در آمل نیز در این نشست با بیان اینکه با توجه به عنوان دهه کرامت این ایام از میلاد حضرت معصومه (س) شروع و تا ولادت حضرت امام رضا (ع) به پایان می‌رسد، افزود: در سال‌جاری برخلاف سال‌های گذشته تمام برنامه‌ها براساس ابلاغیه‌ای که از سوی ستاد کل آستان قدس رضوی کشور در قم به تمام ستادهای کشور ارسال شد، برنامه‌ریزی شده است.

وی با بیان اینکه اجرای برنامه‌های فرهنگی اولویت کاری در ستاد استان قدس رضوی است و اصل برنامه و مأموریت بر ولایتعهدی با اجرای کارهای فرهنگی است، افزود: خادمان امام رضا (ع) در این دهه به تدوین برنامه‌های فرهنگی در کنار مجموعه‌های فرهنگی سطح شهر می‌پردازند.

مسئول نمایندگی استان قدس رضوی در آمل از اجرای ۴۰ عنوان برنامه کلان دهه کرامت در سطح این شهر خبر داد و گفت: علاوه برآن اجرای ریز برنامه‌هایی متنوع در ادارات و دستگاه‌های دولتی و خصوصی در نظر گرفته شده است.

وی با اعلام اینکه در آخرین روز دهه کرامت و هم‌زمان با میلاد امام هشتم (ع) همایش پیاده‌روی خانوادگی روز بیست‌وهشتم از میدان قائم تا امام‌زاده ابراهیم (ع) برگزار می‌شود، گفت: در همان روز بعد از پایان همایش پیاده‌روی برنامه تبرک متبرکه پرچم خادمان امام رضا (ع) با کاروان زیر سایه خورشید انجام می‌شود که استقبال از پرچم و حضور خادمان در امام‌زاده ابراهیم (ع) شروع تا سایر نقاط برنامه‌ریزی شده ادامه دارد.

این مسئول خاطرنشان کرد: پایان‌بخش کاروان زیر سایه خورشید بعد از نماز مغرب و عشا حضور در بین جانبازان و ایثارگران و دیدار با کارگران واحد تولیدی شهرک صنعتی جمشیدآباد خواهد بود.

کد خبر 751913